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Juan MC Larrosa
Lo que Facebook puede aprender de Kierkegaard sobre cómo tomar decisiones auténticas
Dave Edwards
Helen Edwards
Quartz
Søren Kierkegaard, uno de los padres del existencialismo, argumentó que es el acto de tomar decisiones lo que da sentido a nuestras vidas; que al tomar decisiones, vivimos auténticamente, formando nuestras propias opiniones, en lugar de guiarnos por las opiniones de los demás o de la sociedad en general. Para Kierkegaard, entender el significado de nuestra existencia proviene de experiencias verdaderas cuando tomamos decisiones propias, no siguiendo las de los demás.
¿Qué haría Kierkegaard, quien murió en Copenhague en 1855, del monolito que es Facebook?
La compañía de medios sociales anunció que cambiará su algoritmo de alimentación de noticias para quitar importancia al contenido que se consume pasivamente y priorizar el contenido que Facebook predice que será significativo. Kierkegaard podría estar de acuerdo en que la reducción de las experiencias pasivas podría aumentar el significado. Pero eso solo sería cierto si las experiencias restantes fueran activas y auténticas.
La escultura "Le Penseur" (The Thinker, 1903) del escultor francés Auguste Rodin (1840-1917) se ve en el jardín del Museo Rodin en París, Francia, el 5 de noviembre de 2015. Después de una restauración completa en los últimos tres años , el Hotel Biron, sede del Museo Rodin desde 1919, volverá a abrir sus puertas al público el 12 de noviembre de 2015, el cumpleaños número 175 del famoso escultor francés. REUTERS / Philippe Wojazer - PM1EBB5198R01Reflexionando sobre el significado. (Reuters / Philippe Wojazer)
Se podría argumentar que este filtrado en nuestro nombre es esencial en una existencia moderna. Incluso en 1846, Kierkegaard argumentó que la búsqueda del conocimiento estaba distrayendo a la gente de encontrar significado, escribiendo "personas en nuestro tiempo, debido a tanto conocimiento, han olvidado lo que significa existir". Sostuvo que cuando se le presentaban opciones ilimitadas, nosotros enfrenta una ansiedad vertiginosa La oportunidad aparentemente infinita de buscar conocimiento a través de Internet puede parecer tan abrumadora que requiere filtrado.
De hecho, al filtrar nuestras experiencias y limitar nuestras elecciones, Facebook puede salvarnos de una crisis o angustia existencial. Como Kierkegaard escribió:
Parado en un acantilado, una sensación de desorientación y confusión te nublan. No solo te da miedo caer, también temes sucumbir al impulso de tirarse. Nada te detiene. El temor, la ansiedad y la angustia suben a la superficie.
Quizás el filtrado de experiencias de Facebook nos salve de esta ansiedad y angustia ya que un padre salva a un niño. Eso sería cierto si fuera posible que un algoritmo nos entendiera lo suficientemente bien como para ayudarnos a tomar decisiones que hubiéramos tomado por nuestra cuenta, para predecir nuestras elecciones lo suficientemente bien como para poder presentar una selección de opciones que descarta aquellas no lo haríamos Quizás entonces. Pero no todavía.
A pesar de la gran cantidad de información que Facebook tiene sobre nosotros, se limita principalmente a nuestra actividad en Facebook y, en segundo lugar, al resto de nuestra actividad en línea que rastrea. Facebook puede tratar de cuantificar el significado de nuestras acciones, comentarios y emojis, así como la forma en que recorremos su plataforma e Internet. Pero ese es el límite de sus datos.
Facebook no sabe si tenemos una conversación significativa fuera de línea sobre algo que leemos en línea. No sabe si meditamos para disminuir nuestra ansiedad sobre una noticia en particular. O si consideramos una pregunta de un amigo en una caminata larga. Lo único que Facebook puede intentar predecir es si vamos a interactuar con el contenido en su plataforma. Sin entender el resto de nuestras vidas, Facebook no puede saber qué será significativo.
El problema filosófico central con el cambio algorítmico de Facebook es el acertijo de que el solo hecho de elegir contenido significativo para nosotros significa que el consumo de ese contenido no puede ser significativo. Al filtrar nuestras experiencias, Facebook elimina nuestra agencia para elegir. Y al eliminar nuestra elección, elimina nuestra capacidad de vivir auténticamente. Una vida inauténtica no tiene ningún significado.
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